今年も聞法しかありません。御門徒さんから、住職いい事書いてあるねと。名畑輪番の文章です🙏誰もが、ただ、いていい場所。を目指して頑張ります🙏😌

今年もよろしくお願い致します♪

小さな寺子屋〜ひよこ〜子ども食堂は、

おなかを空かせた子どもへの食事の提供から、孤独の解消、地域交流の場づくり、を目指して、

“みんなで食べると美味しいね”と.、
“だれかの居場所”をモットーに活動しています。

お待ちしております。合掌

2025年最後のニッパチの日。法話会、子ども食堂、坊主バーと来てくださって有難う御座いました🙏🥹
法話会は3名の方が来てくださいました。肩衣を渡せて良かったです🙏😌
皆勤賞の方がお一人。一人がために勉強させていただいております。本当に有難う御座います🙇🙏

法話会に引き続き
R7.12.28(日) 第14回小さな寺子屋〜ひよこ〜子ども食堂を開催しました。

〈メニュー〉

🧣白菜入りクリームシチュー
🧣水菜とお餅のピザ
🧣のらぼう菜・チンゲン菜・小松菜のソテー
🧣お菓子

今回以下のご提供がありました。
※日鉄テックスエンジ株式会社様より
・お野菜　(のらぼう菜、小松菜、水菜、非結球白菜、チンゲン菜)

この場を借りて御礼申し上げます。

〈今回のひとこと〉
2025年最後の子ども食堂でした。子ども８名、大人7名の方に提供しました。今回は2名の方がボランティアでお手伝いしてくれました。
本当にありがとうございました。

いつも美味しい野菜をつくってくださっている方々へ、感謝を込めてみんなでメッセージカードを書きました。写真を添えてお渡しします。
　
来年も、食事を通して、美味しく楽しい時間のお手伝いができるように頑張ります。よろしくお願いします。

※ボランティア(調理・片付け・読み聞かせ等の交流など)
※食材提供
※絵本・おもちゃ提供
※ご寄付

ご協力いただける方はDMにてご連絡ください🙇
ー・ー・ー・ー・ー・ー・ー・ー・ー

小さな寺子屋〜ひよこ〜子ども食堂は、

おなかを空かせた子どもへの食事の提供から、孤独の解消、地域交流の場づくり、を目指して、

“みんなで食べると美味しいね”と.、
“だれかの居場所”をモットーに活動しています。

大晦日は19時から、ご近所さんとお仲間が集まって下さり、紅白を観ながら年越し蕎麦を食べ、除夜の鐘を叩き、修正会のお勤めをし、新年明け方までお祝いいたしました🙏😌

11月で寺子屋〜ひよこ〜の子ども食堂は1周年になりました。ボランティアの方も来てくださるようになり、少しずつですが輪を広げていけたらと思います🙏😌13名の方が来てくださいました。またお待ちしております🙏😌

「初めて飛び込む者を人は笑う、その怖さを知る者は尊く生きる人と成る」

11.28の子ども食堂で1周年。早いですね😊

・鮭と野菜の包み蒸し
・グリーンキッシュ(キッシュ)
・ごはん(ごはん)
・おみそ汁(味噌汁)
・くだもの(果物)

の予定です。
(都合により変更になることもあります)

お待ちしております🙏😌✨
みんなで食べると美味しいね😋

ハロウィンメニュー🎃の子ども食堂✨
4組6名＋2名(お持ち帰り4名)の方が来てくださいました。
みんなで食べて遊んで楽しかったです♪
ボランティアの方も来てくださり助かりました。有難う御座いました🙏😊

8月は10回目の子ども食堂♪
15名の方が来てくださいました😊 坊主バーも5名の方が来てくださいました。子ども食堂の時間過ぎに来てくれた方もいて、坊主バーと時間が重なってしまいましたが、これこそまさしく老若男女問わず寺子屋のあるべき姿かなと微笑ましく思えました☺️
フラッと来てくださる方もいて嬉しかったです。
来月もまたお待ちしております😌

浄土真宗は一宗派の名前ではありません。人類に捧げる教えの名前です。その教えの始まりは2500年以上前から脈々と伝わってきた仏教であり、仏教は苦悩から始まります。ですから、苦悩しない人には仏教は関係ない教えとなります。その苦悩とは仏教では病気に例えられています。 ブッダは、重い病に全ての人は悩み苦しんでいるとおっしゃっています。その病を阿弥陀さまの妙薬で救って下さるのです。
病といっても、肉体の病ではありません。 心の病です。 日本人なら、戦争の頃は、芋のつるを食べて飢えを凌いでいたのが、 経済大国になって、食べものに困ることもなくなりました。 科学が進歩して技術大国になり、 昔はできなかったことが色々できるようになりました。 携帯電話で遠くの人と話ができるようになったり、 昔は手紙が２〜３日かかったのが、 電子メールは瞬時に届きます。 インターネットで、道路地図も、 電車の時刻表もすぐに分かるようになりました。
そのように、経済が豊かになって、科学が進歩しましたが、 幸せになれたでしょうか？

近年日本では、自殺者は減り続けていると言われておりますが、毎年約２万人から約３万５千人が自ら命を絶っています。そして、不審死は15万人を超えております。遺書がなければ不審死扱いになります。こんな国世界で日本だけです。みんな、こんなに苦しいのは、 お金がないからだとか、 結婚していないからだとか、 地位がないからだと思って、 お金や結婚、地位、その他色々なものを求めています。 ところが、お金のない人も苦しんでいますが、 お金のある人も苦しんでいます。 結婚していない人も苦しんでいますが、 結婚している人も苦しんでいます。 地位の低い人も苦しんでいますが、 地位の高い人も苦しんでいます。 その他のものも同じことです。 それはなぜでしょうか？ 心が病にかかっているからです。 熱があるとき、何を食べてもおいしくありません。 それは、食べ物のせいではありません。熱のせいです。 熱がなくなれば、梅干し一つでご飯が美味しく食べられます。 科学や経済が悪いのではなく、 問題は心の病にあるのです。 全人類は自覚がないのですが、 苦悩の根元を知らない限り、どんなに科学が進歩しても、 幸せになれません。
『願入寺』は、そんな心の病で苦しんでいる人々の少しでも助けと支えになって参りたいと日々精進しております。 南阿弥陀仏

この建物は「城雲山願入寺」と言い、浄土真宗大谷派のお寺でありました。

　1924年（大正13年）に今の麦稈施設（町1番の巨大施設）にほど近い場所で「神威説教場」として設けられました。もうちょっとで100年になる歴史があります。

　その後、維持困難となり1934年（昭和9年）に現在地の札弦町14番地へ移転。「札弦説教場」として建設されます。

　「神威説教場」時代から寺子屋としての役割も担い、子供たちの教育の場としても機能していたそうな。

　1955年（昭和30年）には「城雲山願入寺」として寺号公称の認可を受け、宗教法人として登録されます。清里町史の記録によると門徒さんは160戸いらっしゃいました。

　そして1980年（昭和55年）に建て替えが行われ、現在に至ります。

　当時月給13万円の時代に数千万円が必要で、門徒さんたちで怒号が飛び交うなど賛否両論となったそうです。

　ただ、この地区に新たな顔ができるということで門徒さん以外の町民方々にも寄付をいただき、金融機関からも資金調達して無事建設、2年あまりで融資は償還したとのことです。　

　支えてくれたみなさん、すごい。

　2021年（令和3年）にはすでに廃寺となっていたこの建物を取り壊す予定でしたが、ひがし北海道の観光やアクティビティの拠点となりうる当地で事業を計画していた、わたくし嶋田武志が再利用を企画し、門徒さんや管理法人であった斜里町の西念寺さんの快諾を経て修繕に着手。その間工事をお願いした業者さんのご協力やクラウドファンディング実施により99名ものパトロンから支援を得るなどして今般の開業にこぎつけています。

　お手製の修繕ですが、昭和の雰囲気を残したこの物件を楽しんでいただけると幸いです。

　当地区は何もないと言われており、確かにコンビニエンスストアは少し離れていますが、「道の駅パパスランドさっつる」は温泉とレストランを備えるほかテイクアウトの焼肉セットを用意してもらえたり、美容室にはなんと高濃度酸素カプセルがあり、実は小さなスナックがあったり、7月から9月には同じ通りに養蜂家が来て地元産のはちみつが買えたりするので、地区全体でなかなかな機能を有しております。当店舗だけでなくこの地区自体をひとつのホテルとして見ていただければ一層楽しむことができます。もちろん雄大な景色も。

　地元斜里岳や神の子池・さくらの滝をはじめ、知床国立公園・阿寒摩周国立公園・網走国定公園などの景勝地やJR釧網線・女満別空港・中標津空港の中間に位置し、登山・サイクリング・ランニングのほか多彩なアクティビティを楽しむことができるこの地の拠点としてご活用ください。(マンディルHpより)

という歴史を持つ願入寺。

数奇な運命を辿り八王子へ移転になり、新天地で、先達の紡いで下さった想い、期待を裏切らないように、聞法の道場として歩んでまいります。

令和6年　願入寺は八王子へ移設へ…

令和7年願入寺は三河の上宮寺東京支院になる

三河の上宮寺

上宮寺は、聖徳太子により、当初奈良において法相宗の寺として開かれたと伝えられ、わが国への仏教伝来以来の1500年近くの歴史を持っております。以降、三論宗（さんろんしゅう）や法相宗（ほうそうしゅう）、また後には天台宗（てんだいしゅう）を弘めていましたが、貞永元年（1232）、23代蓮行阿闍梨（れんぎょうあじゃり）が親鸞聖人と出遇うことによって浄土真宗に帰すことになりました。

• 鎌倉時代に、浄土真宗の宗祖であり、聖徳太子を深く敬っていた親鸞聖人が、20年間滞在した関東から京都に帰る途中、三河の地にしばらく留まります。親鸞聖人の説く念仏の教えに触れ、この地では、これ以降浄土真宗が盛んになり、上宮寺は浄土真宗の中でも最も古い信者（門徒）集団の一つである三河門徒の中心寺院として栄えていきます。そして、上宮寺は全国に100ヶ寺以上の支院を有し、京都の本山につぐ、中本山といわれるようになります。
• 願入寺は平成30年に上京し、東京布教所を設立。令和2年本院廃寺にともない上宮寺に僧籍を移すと同時に、首都圏大谷派開教者会に入会し開教活動をさせていただいております。令和7年の佐々木月樵の100回忌をご縁として、上宮寺東京支院となりました。上京する上宮寺の御門徒さんにとっての拠り所、聞法の道場になれるように精進いたします。それが、僧籍を置かせていただいている者の使命です。

【願入寺の歴史】