作家であり、神田日勝記念館長の小檜山博さんが、JR北海道の車内誌に「戒め」という一文を書かれておりました。小檜山さんは各地に講演にでかけられ、「生きるとは」とか、「老後をどう生きるか」というようなテーマでお話をされるそうです。小檜山さんのお父さんは尋常小学校の6年間を出ただけで、北見滝の上で炭焼きをして6人の子供さんを育てられました。小檜山さんが高校1年の時に「地球は丸い」といったそうです。するとお父さんが「高校へ行ったくらいで、いいかげんなことを言うもんでない」といわれて「本当なんだ」と反発したというのです。お父さんに「おまえ見たのか」といわれて、「見るわけない」というと、「見ないものを、そんなふうに自信たっぷりに言うもんでない」と注意されたそうです。先の講演のテーマでお話をする時に、自分のまだ生きたことのない老後のありかたとか、たいした生き方もしていないうえに、まだ一生を生きていないのに偉そうに人さまに話をしている自分に、亡きお父さんが「おまえ人生を見たのか」と時々小檜山さんの中に現れるそうです。そして、自分の不遜になりかかる心を「戒め」てくれるのだといわれます。
私の日常のあり方も、仏さまの教えをわかったこととした時、人さまを説得できるのだという不遜さ、微慢さが自らを見失い、人さまを傷つけることとなるのです。このような私に気づかさずにおかない仏さまのはたらきをいただくことであります。小檜山さんは亡きお父さんが諸仏となって、不遜さ、傲慢さを「戒め」てくれているのでしょう。知っている、分かっているという暗闇のありかたこそが一番助からないのでしょう。お正信偈に「邪見橋慢の悪衆生、信楽受持すること、はなはだもって難し、難の中の難、これに過ぎたるはなし」のおことばを深くいただくことであります。（平成16年6月東別院テレフォン法話 名畑輪番）
聞法とは、常に自分を「戒め」られることでしょう。しかし、私は戒められるより褒められる事の方が好きです。
